حقوق الانسان..

...

في التدوينة هاذي ، باش نوريو لأخواتنا المسلمين كيفاش انو دينهم وللأسف عمرو ما ينجم يتوافق مع الانجازات الحديثة للحضارة الإنسانية ، خاصة في مجال حقوق الإنسان..

الميثاق العالمي إلي عملتو الأمم المتحدة سنة 1948 ، والي وقعت عليه كل دول العالم كونو يمثل ضمان حقيقي للحفاظ على آدمية المرء وكرامتو ، يتعارض تعارض شديد مع القوانين الإسلامية ممثلة بما يعرف بالشريعة...

باش نوريولكم توة فاش يتمثل هالتعارض هذا ، ومستعدين كيما العادة لسماع آرائكم واعتراضاتكم و سبّانكم كان لزم..

أيا سيدي نبداو بالبندين الأولانين...

البند رقم 1

كل البشر يولدون أحرارا ومتساوين بالكرامة والحقوق ويتميزون بعقول وضمائر وواجبهم التعامل مع بعضهم البعض بروح الأخوة .

البند رقم 2

كل فرد يتمتع بكافة الحقوق والحريات المنصوص عنها في هذا الإعلان بدون تمييز من أي نوع مثل العرق واللون والجنس واللغة والدين والمعتقد السياسي أو غيره أو الانتماء الوطني أو الاجتماعي أو الطبقي أو الطائفي وغيره. كما لا يجب التمييز بناء على أساس الحالة السياسية أو التشريعية للوطن أو المنطقة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان الوطن مستقلا أم تحت الاحتلال أم تحت حكم ذاتي أو أي أشكال أخرى للحكم والإدارة .

طبعا.. بعض البشر مايتولدوش أحرار ، و هوما المنحدرين من طبقة العبيد أو أملاك اليمين ، والحقوق والحريات في الإسلام تفرق على أساس الدين والجنس والطبقة ، وهذا أمر مفروغ منو أما ميسالش كان نستشهدو ببعض الأمثلة..

" تفريق على أساس طبقي "

" يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى" البقرة

يعني حياة العبد لا تساوي حياة الحر، فلو قتل حرٌ عبداً لا يُقتل الحر بالعبد، ولكن يُقتل العبد إذا قتل حراً..

بعض الأمثلة من التفريق على أساس الجنس"

" للذكر مثل حظ الأنثيين" قرآن

المرأة ممنوع عليها أي منصب " ما أفلح قوم ولوا أمرهم لامرأة".. حديث

للرجل الحق في تعدد الزوجات بينما المرأة ليس لها الحق في ذلك..

شهادة الرجل تساوي شهادة امرأتين.. الخ

التفريق على الأساس الديني..

أصحاب الديانات الأخرى هم أنصاف مواطنين ويسمون أهل ذمة ، هم محرومون من الدفاع عن أوطانهم والمشاركة في القتال ، ولا تجوز شهادتهم على المسلم بينما يجوز للمسلم الشهادة على الذمي ، وزارة المالية والضرائب أو بيت المال لا تعامل الناس على أساس المواطنة ، بل تطالب أهل الكتاب منهم بما يسمى الجزية أو الخراج.. أما أصحاب الديانات الأخرى الغير سماوية فهم غير مطالبون بدفع أي شيء لان دمهم مهدور ومن الواجب إبادتهم إن رفضوا اعتناق الإسلام.." فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " التوبة/ الآية الخامسة

بعض الأمثلة من عدم اعتراف الإسلام بالتعامل الأخوي مع الآخر..

" لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه" رابط الحديث

" قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ " سورة التوبة :29

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أمرت أن أقاتل الناس ، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري و مسلم

الشرح

بعث الله سبحانه وتعالى الرسل الكرام ، وأنزل معهم الكتب العِظام ، لينشروا الدين في أرجاء المعمورة ، فيكون ظاهرا عاليا على سائر الأديان والملل ، كما بيّن سبحانه ذلك في قوله : { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله } البقرة

الخ..

البند رقم 3

لكل فرد الحق في ممارسة الحياة والحرية والأمان الشخصي .

بالطبيعة كلكم تسمعو بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. ومسؤولية الدولة في تطبيق فتاويها المبشولة على المواطن ، و حشيان جعبها في حريتك الشخصية...

احمدو ربي على العلمانية إلي عطاتكم الحق في شرب كعيبات بيرة من غير ما تروّحو وترمكم حمرة بثمانين جلدة وإلا قدّاش... قال حرية قال..

البند رقم 4

يحرم الاقتناء والتجارة بالعبيد والتشغيل بالسخرة وكل أشكالها العلنية والمستترة ممنوعة .

اقتناء العبيد والمتاجرة بهم أمر مكفول شرعا للمسلمين.. بل إضافة إلى الاقتناء بمقابل مادي ، فمة مكان آخر ينجم يخطف فيه المسلم هايشة من الهوايش باش يخدم عندو والي هو ساحة الحرب ، والي فيها زادة النساوين متاع المحاربين المنهزمين ، صالحين للاستخدام الجنسي أو للعمل كجواري ، وفمة الصغار زادة ينجمو يصلحو كغلمان بعد ما يخصيوهم.. هذا وروي انه كان لرسول الله قرابة الأربعة عشر زوجة وعدد غير معروف من الجواري وسبايا الحرب أبرزهن "ماريا".. فضلا عن بعض الخدم..

البند رقم 5

يمنع ممارسة التعذيب ولا يجوز تعريض الفرد لعقوبات أو معاملة قاسية أو وحشية من قبل أي جهة كانت ولأي سبب كان..

جلد الزاني وشارب الخمر.. قطع يد السارق.. رجم المرتد.. و صلب الأعداء...

" إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيم "ٌ التوبة

الرجم ، قطع الأيدي والأرجل ، الصلب ، الجلد... هذي يسميوها عقوبات وحشية و مجودرة وبدائية تعتبر من ركائز التشريع الإسلامي..

البند رقم 16

للرجال والنساء من كل الأعمار التي تتجاوز سن البلوغ وبدون تحديد لأعراقهم أو جنسيتهم أو دينهم كل الحق بالتزاوج الطبيعي وتكوين الأسر. ولهم حقوق متساوية أثناء الزواج وبعد الطلاق

يعقد الزواج بموافقة الزوجين وبملء حريتهما دون أي منع خارجي أو إجبار .

الأسرة هي الخلية الرئيسية للمجتمع ويجب على المجتمعات والدول القيام بحمايتها والحفاظ عليها .

- بالطبيعة الإسلام أحل الزواج من الأطفال ( نذكرو مأساة عيشوشة والبنيات إلي جاو بعد عيشوشة نتيجة رغبة الكثيرين في الاقتداء بخير الخلق ).. من غير ما ننساو انو الإسلام احل أيضا بكل قلة حياء مفاخذة الرضيعة )

- الزواج في الإسلام يأخذ بعين الاعتبار ديانة المتزوجين و يضع العراقيل في ذلك..

- حقوق الزوج مش كيف حقوق الزوجة ، فالرجل يحتكر حق الطلاق ، و عندو الحق في الزواج بثلاث نساء أخريات ، وعندو الحق يضرب زوجتو و يهرب عليها في الليل و يخليها تصبعت وحدها.. كان بدات تلوج على شوية استقلال وحكم ذاتي..

- الفتاة ماتنجمش تتزوج بدون موافقة ولي أمرها ( خوها وإلا بوها..)

البند رقم 18

لكل فرد الحق في ممارسة حرية الفكر والضمير والدين وكذلك كل الحرية في تغيير دينه ومعتقده وله حرية التعبير عن دينه ومعتقده إما بشكل فردي أو ضمن جماعات علنا أو بشكل غير علني وممارسة الدعوة والعبادة والطقوس والشعائر .

- بالطبيعة حرية الفكر في الإسلام ما يلزمهاش تقرب على "الزون" متاع الدين..

أي محاولة اقتراب تعني تهديد حقيقي بالموت..

- ماعندكش الحق تبدل دينك.. يلزمك تعيش منافق تدعي انك تؤمن بالإسلام وأنت في حقيقة الأمر ماكش مقتنع بيه.. كونش يسموك مرتد ويطيرولك راسك...

" أتى ‏ ‏علي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏بزنادقة فأحرقهم فبلغ ذلك ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بدل دينه فاقتلوه " رابط الحديث

- ممارسة الدعوة لدين غير الإسلام ممنوعة ، وهي حملة تنصير ، وحرب على الدين ، وابتغاء فتنة..

- ممارسة الطقوس والشعائر ممنوعة على غير أهل الكتاب.. هذا وشوف وشوف يخلّيوك تضرب الجرس متاعك كيف ما تحب وإلا لا...

البند رقم 19

لكل فرد الحق في حرية الرأي والتعبير عنه وهذا الحق يتضمن حرية اعتناق الآراء بدون تدخل خارجي وحرية البحث وتلقي وتوزيع المعلومات والأفكار بكافة وسائط النشر والإعلام .

البند رقم 21

لكل فرد الحق في استلام حصة في حكم وطنه إما بشكل مباشر أو من خلال ممثليه المنتخبين بشكل حر ونزيه .

لكل فرد نفس الحقوق في الحصول على وظيفة أو منصب عام في وطنه .

إن إرادة الشعب هي أساس سلطة الحكومة وهذه الإرادة يعبر عنها بانتخابات دورية ونزيهة وشاملة لكافة اتجاهات المجتمع وبنسب متعادلة وتنافس حر وتجري بواسطة الاقتراع السري أو ما يعادله من الإجراءات.

بالطبيعة الديمقراطية لا وجود لها في هذا الدين.. فالحكم هو من اختصاص الله لا الشعب...

و التاريخ يبرزلنا انو ما حصلش تداول على السلطة بغير السيف و الموس ودواء الفيران..

الديمقراطية تعني تداول على السلطة.. والله مش بالتواضع الكافي إلي يخليه يقوم من هاك الكرسي كان شدو في يوم من الأيامات.. منذ الأزل وهو قاعد فوق العرش يبعث في الصواعق والسخطات و مافدش.. علاش باش يفد كيف يلقى جماعة بهايم يحكمهم كيف حالنا نحنا ؟؟

البند رقم 27

لكل فرد الحق في المشاركة الحرة في الحياة الثقافية للمجتمع وأن يتذوق الفنون والآداب وأن يشارك في التقدم العلمي وتطبيقاته.

- فن التصوير حرام لأنو تشبه بالخالق.. والمصورين مطالبين يوم القيامة بإعادة إحياء ما رسموا..

فن الموسيقى حرام بإجماع جميع الشيوخ.. لكن بعضهم يجيز الإنشاد الديني وهو إنشاد لا يمكن أن نقول عنه إلا انه "معفّط".. لا يساهم إلا في تبلد الحس الفني عند لعباد..

- الآداب.. حلال ما لم يمس بالدين.. أو ولي الأمر.. وكلنا نستذكرو مأساة ابن المقفع.. وإلا تكفير نزار قباني.. وإهدار دم سلمان رشدي.. و منع آلاف الكتب الأدبية الأخرى..

- السطو على حق المواطن في الاطلاع على النظريات العلمية التي تتعارض مع الدين مثل نظرية التطور...

ونستذكرو لهنا الفتوى الشهيرة لابن "عثيمين" التي تكفر القائلين بكروية الأرض..

* * *

بغض النظر عن أي التشريعين أفضل للإنسانية..

نحب نفهم حويجة..

بالله يا منادين بدولة إسلامية.. تنجموشي تفسرولنا آش باش يكون مستقبل هذي الدولة لو ما وقعتش على هذا الميثاق لتعارضو السافر مع الشريعة ؟ تتوقعوشي الحالة الكارثية إلي باش نوصلولها في ظل العزلة عن العالم ؟ مزال يجيونا سياح هوما كيف يعرفو انو دولتنا تطبق قانون بدائي همجي وضعو واحد فاضي شغل قبل 1400 سنة ؟؟؟

أيا نخليكم توة واحد يمشي يرقد ، غدوة عندي بلعة على شاطئ قمرت..

:)

...